SOMMAIRE DU TOME 2

TROISIÈME PARTIE –

Le pouvoir royal d’Alexandre : littérature et politique

Les auteurs, leurs mécènes et leurs publics

Introduction. Les idéologies de la royauté et le statut des auteurs

I – La royauté d’Alexandre dans la littérature médio-latine

A-La présence d’Alexandre dans les miroirs du prince

B-Aspects de l’idéalité d’Alexandre dans l’Historia de preliis 

C-Une double perspective allégorique et mythico-historique dans l’Historia de preliis J³

a- Le trône de Cyrus

b- Le trône imaginaire d’Alexandre à Babylone

D-Une royauté essentiellement guerrière, sa gloire et ses limites, selon Gautier de Châtillon

a-L’Alexandreis comme miroir des princes

b-L’Alexandreis au service du prince capétien

c-Alexandre, saint militaire ?

d-La religion d’un guerrier

e-Alexandre, rédempteur manqué

II – Les exemplarités politiques de l’Alexandre français et leurs mises à l’épreuve

A-Les romans en vers du xii^e siècle : la promotion d’un pouvoir royal autonome et absolu

a-Un roi lettré : la science au service du pouvoir

b-La naissance du roi

c-Une mission éthique et une élection divine ?

d-Une autonomie du politique ?

e-Mécènes et milieux d’écriture

f-Les limites de l’idéal

B-Prolongements romanesques d’Alexandre de Paris : de nouveaux modèles politiques ?

a-Alexandre entre rituels païens et morale chrétienne : le roi pacificateur des Vœux du Paon 

b-Récupération politique des Vœux

c-Alexandre aux origines de la royauté anglaise selon le Perceforest

C-De l’Alexandre en prose du xiii^e siècle à Wauquelin : vers une théocratie royale ?

D-Les histoires universelles : Alexandre dans l’histoire du salut

a-L’Histoire ancienne jusqu’à César de Wauchier de Denain, la Chronique dite de Baudouin d’Avesnes et le Miroir historial de Jean de Vignay

b-La Bouquechardière de Jean de Courcy

c-La Fleur des histoires de Jean Mansel

E-Dits, poésies et œuvres didactiques : exemplification et questionnement

F-Le pouvoir royal d’Alexandre selon les traductions humanistes de la cour de Bourgogne

III – Les multiples portraits du roi Alexandre en Italie

A-Alexandre, l’idée impériale et l’ordre de l’Univers

B-Grandeurs et limites d’Alexandre

C-Idéaux chevaleresques et idéalisation du prince : les volgarizzamenti de l’Historia de preliis

D-Alexandre dans la pensée politique de la Renaissance italienne

E-Alexandre dominateur de l’Orient et prince de la Renaissance : les poèmes en ottava rima du xvi^e siècle

IV – Alexandre le Grand et les idéaux politiques de la cour de Castille et Léon

A-La mise en place d’une figure de la royauté conquérante

B-Alexandre le Grand et Alphonse X le Savant

a-Empereur de culture

b-Miroirs des princes castillans et collections de sentences

c-Le rêve de l’empire

C-Alexandre le Grand à la cour d’Alphonse XI

a-Le Poème d’Alphonse XI

b-L’œuvre d’Álvaro Pelayo

c-Alexandre et la chevalerie dans la Glosa de Juan García de Castrojeriz

D-Les specula principi aragonais

E-Alexandre le Grand et les idéaux de cour du xv^e siècle

V – Le Rrekontamiento del rrey Ališand^ere : un exemple de bon gouvernement musulman

A-Les qualités d’un souverain exemplaire

a-Une formation païenne ?

b-Un roi soumis à Dieu

c-Le glaive de Dieu

B-Un gouvernement musulman

a-Intégration des peuples et statut des populations soumises

b-Centralisation ou unification

VI – Un Alexandre « populaire » en Angleterre : écrire la royauté au pays des couronnes vacillantes

A-Accéder au pouvoir : naissance et enfances

B-Idéologie de la conquête

a-Nicolas, un roi indigne

b-Vers une appropriation de l’Orient : Darius

C-Alexandre religieux, malgré lui

VII – L’image royale changeante d’Alexandre dans le contexte du Saint Empire

A-Le Vorauer Alexander : translatio imperii et aemulatio 

B-Le Straßburger Alexander, entre modèle aristocratique et influence cléricale

C-Le Basler Alexander ou l’effacement de la tradition exégétique

D-Le xiii^e siècle allemand : l’empereur Frédéric II en filigrane ?

E-Seifrit : Alexandre empereur idéalisé et acteur de la translatio

F-Translatio imperii et démesure dans le Großer Alexander 

G-L’empereur de Hartlieb et l’effacement du contexte féodal

H-Alexandre dans les chroniques de langue allemande

VIII – Le roi Alexandre dans l’espace scandinave

A-Alexanders saga

B-Konung Alexander

IX – Du Moyen Âge au Renouveau national tchèque, l’incroyable malléabilité d’Alexandre en Bohême

A-L’utilisation d’Alexandre par les souverains de Bohême

B-Alexandre au service de l’idéologie nobiliaire

C-Alexandre, entre divertissement et discours moralisateur

D-Alexandre et le hussitisme

E-Alexandre, la nation, le Renouveau national et le panslavisme

X – Le politique et le sacré : les facettes multiples du roi Alexandre en Russie

A-Un guerrier modèle : exemplarité attestée, exemplarité contestée

B-Un roi modèle et un héros (pré)-chrétien

C- Le discours politique de l’Alexandrie de Serbie et son influence sur les récits russes

XI – Alexandre en Arménie : de l’historiographie à la christianisation

A-Moïse de Khorène et sa lecture du Pseudo-Callisthène

B-Alexandre dans l’historiographie arménienne médiévale

C-Xač‘atur Keč‘arec‘i : Alexandre moralisé

XII – Alexandre en Grèce : roi de guerre, homme de boue

A-Le Roman d’Alexandre dans un monde grec en  crise

a-Milieux de production

b-Alexandre et les Perses à la lumière du péril turc ?

c-Autres marques de modernisation

d-Portrait d’Alexandre en monarque exemplaire

B-Religion et spiritualité

a-Du prince païen au basileus très chrétien

b-L’obsession du memento mori